Die Sammlung, Pratyahara

pratyAhAra iti caitanya turanAgAnam pratyAhAranam vikAra grasanam utpanna vikArasyApi nivrittir nirbhAtIti pratyahara lakshanAm

Die Sammlung ist wie das Zähmen von Pferden, es ist das Beruhigen der störenden Zustände und das Bezwingen der Veränderungen des Geistes, dieses sind die Merkmale von Pratyahara.

Kapitel 2.35 Siddha siddhAnta paddhatiH von GorakshanAtha
von GorakshanAtha

Pratyahara das dritte Glied im sechsgliedrigen Yoga, bedeutet wörtlich übersetzt „Absorption“ „Rückzug“ oder „Zurückziehen“ Im Zusammenhang mit dem Yoga bedeutet der Begriff die Kontrolle über die Sinne und das Zurückziehen oder Isolieren des Bewusstseins von störenden Sinneseindrücken. Am ehesten zu beschreiben mit dem Begriff „Sammlung“. Körper und Geist werden durch die Yogapraxis in Einklang gebracht.Der Körper wird gekräftigt, gesund erhalten und von Unreinheiten befreit. Aber auch unsere Innenwelt wird bereichert und gestärkt. Wir erlangen neue Selbsterkenntnisse und erlernen geistige Fertigkeiten die unser Leben bereichern und uns den Umgang mit Problemen erleichtern. 
Pratyahara ist das Erste der Glieder des Yoga, das sich vornehmlich mit unserer Innenwelt beschäftigt . Die beiden vorhergehenden Glieder, das Erlernen der Asana und Pranayama, sind hauptsächlich körperliche Übungen. Pratyahara die Kontrolle des Geistes ist der Beginn  der weiteren Glieder des Yoga , die sich danach immer ausführlicher mit unserer Innenwelt beschäftigen:

Konzentration (skt.dharana)
Vertiefung (skt.dhyana) und
Einheit (skt.samadhi)

Die fünf Methoden des Pratyahara„angamadhya yathAngani kUrmaH sankocayed dhruvam yogi pratyAharatyevam indriyani tathAtmani“
Wie eine Schildkröte schnell ihre Gliedmassen nach innen ziehen kann, so  zieht der Yogi die Sinne zurück in sein Selbst.

6.3 hathapradIpikA
von svAtmArAma

1.) Die erste Methode ist das vollständige  Zurückziehen der Sinne von den äusseren Objekten in der Meditation. Hierfür nimmt man eine der Yoga Sitzhaltungen ein, übt dann Pranayama und  lenkt in der folgenden Meditation seine Aufmerksamkeit nach Innen,  so dass man für diese Zeit unberührt von  störenden äusseren Eindrücken zu sich selbst und zu innerer  Ruhe findet.
Man übt Pratyahara aber nicht nur in der Abgeschiedenheit der Meditation für eine begrenzte Zeitspanne sondern auch im tägllichen Leben wenn man Sinneseindrücken ausgesetzt ist und seinem Tagesablauf nachgeht.
Die  3 folgenden Methoden des Pratyahara beschäftigen sich damit den Geist auch im Alltag zu beruhigen.

2.) In der zweiten Art des Pratyahara übt man sich darin, seine eigene Wahrnehmung  und seine Umwelt als Teil eines  grösseren Ganzen  zu erkennen. Vom Yogi wird die Aussenwelt  in das eigene Selbst absorbiert.

Wenn man auf diese Weise die äussere  Welt und seine  innere Wahrnehmung nicht mehr als getrennt empfindet, sondern als ineinander verwoben, findet man auf eine andere Weise zu sich selbst, als in der Stille der Meditation. Die Eindrücke die sonst von aussen störend einwirken, erscheinen nun als Bestandteil des eigenen Geistes.